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流浪汉沈巍的家庭教育“缺失”，对现在的留守儿童教育有什么启示（警示）？

谢谢邀请！

我孤陋寡闻了，是知道有一个流浪汉沈巍，也是知道网间封为“流浪大师”，甚至还无意间看到过一个所谓的他的声明，说自己生活得很好，不需要捐助，也不需要更多的关注，只想安安静静的过自己的生活，为并不了解他家庭教育的“缺失”，但是就留守儿童和家庭教育的缺失问题，我想说以下几点：

第一，留守儿童是个社会性的问题。

发展中的中国，有着大量的留守儿童。

工作原因，我接触过很多留守儿童。从个人成长经历而言，我自己曾经也是一名留守儿童。

造成这个现象的，有家庭的原因，有社会的原因。

第二，留守儿童缺乏的是关爱和陪伴。

留守儿童，缺乏的是关爱和陪伴。

爱是最能温暖人的，而留守儿童的生活现状，对父母爱的缺失往往让这些孩子们极度渴望被爱。

拿我自己举例，我的留守生涯，从小学一年级持续到高考。物质方面我不缺乏，父母考虑到我一个人在家，给了我很多同龄人都没有的零花钱，我的物质是富足的，但是对于家庭的完整性和爱的渴望，却是缺失的。

谢乐和邀请，

这个问题有问题呀？流浪大师己被捧上天了，是自小缺教育的人吗？这大师满腹经论是哪里学来的呢？不会是游历人间，拾破烂拾来的吧？

现在的青年，啊啊！是好多姑娘都要以身相许了啊？

想起鲁迅先生的《Q正传》阿Q一旦坐上皇位，美人也会左拥右抱，更有孔已己的"多胡哉，不多也，我们的流浪大师，谁敢说他没有教养。

在这个世界，世人笑我痴，我笑世人傻，大师我不敢恭慰，我只用冷眼观螃蟹，只当看个皮影戏吧。

乐和先生是为人之师，完全可以教学大纲来教书育人，同时也奉劝媒体中教育界作者，对流浪大师，別道听途说，在不了解实情的情况下，去给别人当拉拉队。这种病态的偏激思想，是说社会太黑暗了，还是共产党埋没了人才，拉个乞丐当大神，唯恐社会太安泰吧？高尚的人，谁会坠落成乞丐。

我在大师的脸上，只看见一双无神的浑眼，完完全全精神病的眼，大神，多么可笑。

这个问题比较难回答，

我们现在的人群会用定势思维回答沈巍先生的家庭教育问题。

首先家庭教育是传导式教育。

70年代家庭教育父母传导给孩子，大孩子传导给兄弟姐妹，大部分家庭都是大家庭多子女，沈巍先生家庭教育没有问题父母给他的传导是完整的家庭，完整的社会群体。

其次沈巍先生心理架构是牢靠稳固的，许多家庭和单位像沈巍先生这样捡捡单位的垃圾给予合理的处理，都能正确对待合理处理的，家庭成员和单位都没有引起什么过多反应的。

第三、个性化需求应该得到认可和合理的容忍，家庭教育的传导是道德传统文化的传导。@有道考神建昆老师 @戴建业 @中国心理学会科普委 @思想聚焦 @今日头条 @高晓松

流浪汉沈巍，可不能说是家庭教育缺失，不但不缺失，按照现在获知的资料，那是相当的正能量，捡垃圾，不是因为差钱，人家卡里还有要十几万呢！主要是倡导垃圾分类，所以你可以理解为是流浪大师的一场行为艺术；出口成章，人家一边流浪一边看书，书看得多了，出口成章无非是顺带而来的结果。至于对现在的留守儿童有什么启示？这是两个问题，因为情况完全不一样，流浪大师是“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，但现在的留守儿童，渴望父母的陪伴，却因为现实困境，导致很多家庭父母和子女两地分离，当然，这不是一句“父母陪伴，才是对孩子最好的教育”可以解决的，在很多偏僻的农村，打工就是一个家庭最主要的收入来源，但凡在老家有活路的，谁愿意背井离乡？所以，针对留守儿童的问题，需要的是国家层面的力量，比如对在城市务工人员的子女，在居住条件上，给予照顾，甚至对正当就业的民工出台租房补贴，对民工子女的城市入学问题，给予和城市孩子一视同仁的待遇，这才能更大程度的解决留守儿童的问题。

到此，以上就是小编对于养老保险警示教育方案范文的问题就介绍到这了，希望介绍关于养老保险警示教育方案范文的1点解答对大家有用。